Leugnen bei inhaftierten Sexualstraftätern

Nachfolgend wird durchgehend, dem verbreiteten Sprachgebrauch folgend, dieses Abstreiten als „Leugnen“ bezeichnet, obwohl dieser Begriff impliziert, dass ein zutreffender Vorwurf abgestritten wird, und sich Justizirrtümer nicht völlig ausschließen lassen.

Wir danken Frau Simone Haas, die im Rahmen ihrer Diplomarbeit die Reliabilität des Erhebungsinstruments untersucht hat, für diese Analysen.

Wir danken den Fachdiensten der bayerischen Justizvollzugsanstalten für die Datenerhebung.

Im Hintergrund könnten zwei historische Traditionslinien, eine rechtliche und eine religiöse, wirksam sein: In vormodernen Rechtssystemen, in denen die kriminalistische Technik des Sachbeweises wenig entwickelt ist, kommt regelmäßig dem Geständnis des Beschuldigten eine zentrale Funktion für den Schuldspruch zu. So forderte die für die Rechtsentwicklung im Mitteleuropa der frühen Neuzeit sehr bedeutsame Constitutio Criminalis Carolina, die „Peinliche Gerichtsordnung Kaiser Karls V. von 1532“ [27], falls nicht zwei belastende Aussagen von zuverlässigen Augenzeugen vorlagen, zwingend das Geständnis des Beschuldigten als Voraussetzung einer Verurteilung – mit der fatalen Konsequenz, dass die Folter als Methode zur Erzwingung eines Geständnisses ins Zentrum des Ermittlungsverfahrens rückte. Dass das Publikum auch heute noch ein starkes Bedürfnis hat, durch das abschließende Geständnis die Schuld des überführten Täters noch einmal belegt zu bekommen, lässt auch die Dramaturgie vieler Fernsehkrimis erkennen. Eine zwei. Traditionslinie könnte im christlichen Verständnis von Buße und Sündenvergebung zu finden sein: Das katholische Bußsakrament macht die Vergebung und Versöhnung explizit vom vorherigen Sündenbekenntnis abhängig [26]. Beide Traditionslinien fordern also von einem Übeltäter das Eingestehen der eigenen Verfehlungen vor der weltlichen bzw. göttlichen Autorität. Ohne dieses Geständnis kann, sei es durch Bestrafung oder durch Vergebung, kein Schuldausgleich erfolgen. Im Licht der hier vorgetragenen Erkenntnisse hinsichtlich der Rückfallneigung stellt sich jedoch die Frage, ob diese Traditionen tatsächlich das Handeln der Akteure beeinflussen und ob sie valide psychologische Erkenntnisse beinhalten (Geständnis und Reue als wesentliche Vorbedingung einer dauerhaften Verhaltensänderung oder der Wiederherstellung des Rechtsfriedens).