Eingestauter ardor („Glut“, huo) – Differenzierung und Behandlung aus Sicht von Ärzten der Jin- und Yuan-Dynastie

Der Begriff xuanfu 玄府 „Residenz des Obskuren“ wird im Huangdi Neijing (Kap. 61) als „Schweißporen“ bezeichnet. Der Autor Jin Zhao versteht diesen Begriff allerdings im Sinne von Liu Wansu (劉完素, 1110–1180). Wenn xuanfu 玄府 nicht durchlässig ist, ist die Zirkulation von Qi, Xue und Säften beeinträchtigt, der Mechanismus der konstellierenden Kraft shen wird blockiert, alle Leitbahnen verlieren ihre Harmonie und Weichheit, alle Sinnesöffnungen verlieren ihre Wahrnehmungsfähigkeit. (Erklärungen stammen vom Autor).

Der Terminus lin 淋 („Miktionsstörungen“, percolationes) wird bereits im Huangdi Neijing Suwen („Innerer Klassiker des gelben Kaisers, Unbefangene Fragen“) erwähnt und beschreibt Störungen der Miktion wie vermehrten Harndrang, Störungen des Harnflusses bis hin zum Harnverhalt (lin bi) mit dunklem, blutigem, spärlichem Urin und Schmerzen im Bereich der ableitenden Harnwege. Sehr häufig ist die Einteilung in fünf Unterkategorien: re lin („calor-Miktionsstörungen“) mit dem Sonderfall shi lin („Stein-Miktionsstörungen“), qi lin („Miktionsstörungen bei Stagnation oder depletio des Qi“), xue lin („Miktionsstörungen bei calor xue oder calor depletionis xue“), gao lin („ölige Miktionsstörungen“ bei Akkumulation von Trübem) und lao lin („Miktionsstörungen bei Überanstrengung, Erschöpfung“). Vgl. dazu Thede „Differenzierung und Therapie des lin-Syndroms (Miktionsstörungen) auf der Basis traditioneller Rezepturen mit Falldarstellungen“ in Chinmed 1999;14:79–89 (Nr. 3).

Von einer Verwendung von Euphorbiae kansui radix (Gansui) und Pharbitidis semen (Qianniu) wird aus toxikologischen Gründen dringendst abgeraten.